1. ¿Cuál sacramento es considerado el fundamento de toda la vida cristiana y la puerta de acceso a los demás sacramentos?

2. Según las fuentes, ¿cuáles son algunos de los efectos principales que el Bautismo realiza en la persona?

3. El Bautismo es llamado "sacramento de la regeneración" por medio de dos elementos esenciales. ¿Cuáles son?

4. ¿Por qué el sacramento del Bautismo es también conocido como "iluminación"?

5. Además de "iluminación", ¿qué otro nombre tradicional para el Bautismo subraya que el pecado es sepultado en el agua?

6. En la lista de nombres para el Bautismo, el término "sello" indica que el sacramento

7. ¿Cómo se relaciona el Bautismo de Jesús por San Juan Bautista con el sacramento cristiano?

8. Después de su Resurrección, ¿qué instrucción específica dio Jesús a sus Apóstoles con respecto al Bautismo?

9. El acto de Jesús de someterse voluntariamente al bautismo de Juan Bautista, a pesar de su naturaleza divina, se describe como un cumplimiento de

10. ¿Desde cuándo la Iglesia ha administrado el sacramento del Bautismo de manera continua?

11. ¿Qué elemento fundamental está siempre ligado al sacramento del Bautismo, según las fuentes?

12. La eficacia del Bautismo como "baño de agua" para la vida nueva proviene de

13. Desde los tiempos de los Apóstoles, ¿cómo se ha comprendido el camino para llegar a ser cristiano?

14. En los primeros siglos de la Iglesia, ¿qué periodo de formación ocupaba un lugar importante en la iniciación cristiana de adultos?

15. La adopción de la práctica del Bautismo de niños como forma habitual resultó en una modificación de la celebración de la iniciación cristiana, convirtiéndola en

16. Participar atentamente en los gestos y palabras de la celebración del Bautismo permite a los fieles comprender

17. Al inicio de la celebración del Bautismo, la señal de la cruz significa

18. ¿Por qué se incluyen exorcismos o la renuncia explícita a Satanás en el rito bautismal?

19. ¿Qué característica particular hace del Bautismo el "sacramento de la fe"?

20. En el rito esencial del Bautismo en la Iglesia Latina, mientras se infunde el agua, el ministro pronuncia las palabras

21. La unción con el santo crisma después del Bautismo simboliza

22. ¿Qué oración pueden decir los recién bautizados con el derecho de los hijos de Dios?

23. Respecto a la primera comunión eucarística de los recién bautizados, las Iglesias Orientales bizantinas suelen

24. En la Iglesia Latina, se expresa que el Bautismo introduce a la Eucaristía acercando al niño recién bautizado al altar para participar en

25. En el Bautismo de recién nacidos, ¿qué bendición ocupa un lugar especial al final de la celebración?

26. Según el derecho canónico citado, ¿quién tiene la capacidad de recibir el sacramento del Bautismo?

27. En los orígenes de la Iglesia, cuando el Evangelio era aún un anuncio reciente, ¿qué grupo de personas era el más común en recibir el Bautismo?

28. ¿Cuál es la finalidad principal del catecumenado, el proceso de formación para los adultos que se preparan para el Bautismo?

29. Aunque aún no han recibido el sacramento, ¿cómo describe la Iglesia a los catecúmenos en relación con ella?

30. Según las fuentes, ¿por qué los niños necesitan el Bautismo, a pesar de su corta edad?

1. ¿Qué aspecto particular de la gracia divina se manifiesta especialmente en el Bautismo de niños?

2. Para los padres cristianos, administrar el Bautismo a sus hijos poco después de nacer se considera parte de su misión de

3. ¿Cuándo se atestigua explícitamente la práctica de bautizar a los niños pequeños en la Iglesia?

4. El Bautismo es llamado el sacramento de la fe. Sin embargo, ¿quién necesita la comunidad de creyentes para que su fe crezca y se desarrolle?

5. La fe que se requiere para la recepción del Bautismo es descrita como

6. ¿Qué pregunta se hace al candidato (o a su padrino/madrina) durante el rito del Bautismo para expresar su deseo fundamental?

7. Después de recibir el Bautismo, ¿qué se espera que suceda con la fe que se ha recibido?

8. ¿En qué celebración litúrgica anual la Iglesia acostumbra a renovar las promesas del Bautismo?

9. ¿Quiénes son los ministros ordinarios del sacramento del Bautismo?

10. En caso de necesidad grave, ¿quién puede válidamente administrar el sacramento del Bautismo?

11. Para que un Bautismo administrado en caso de necesidad por una persona no ordenada sea válido, ¿qué intención debe tener el ministro?

12. ¿Cuál es la fórmula bautismal indispensable que debe usarse para la validez del sacramento, incluso en caso de necesidad?

13. Según el mandato del Señor mismo, ¿qué sacramento afirma Él que es necesario para la salvación de aquellos a quienes el Evangelio ha sido anunciado y han tenido la posibilidad de pedirlo?

14. Dios ha vinculado la salvación al sacramento del Bautismo. ¿Significa esto que Dios está limitado o sometido a sus sacramentos?

15. Según las fuentes, ¿cómo puede ser salvado un hombre que, ignorando el Evangelio y la Iglesia, busca la verdad y hace la voluntad de Dios tal como la conoce?

16. La inmersión en el agua durante el Bautismo evoca simbolismos de muerte y purificación, pero también de regeneración y renovación. ¿Cuáles son, por tanto, los dos efectos principales del sacramento?

17. ¿Qué pecados son perdonados por el sacramento del Bautismo?

18. Una vez que una persona ha sido regenerada por el Bautismo, ¿qué queda en ella que le impida entrar en el Reino de Dios?

19. Además del perdón de los pecados, ¿qué efectos otorga el Bautismo respecto a la vida del cristiano en el Espíritu?

20. El Bautismo tiene un efecto fundamental de incorporar a los creyentes en

1. Junto con el Bautismo y la Eucaristía, ¿qué conjunto de sacramentos forma la Confirmación?

2. ¿Para qué se describe como necesaria la recepción de la Confirmación?

3. La Confirmación enriquece a los bautizados con una fortaleza especial de

4. Como auténticos testigos de Cristo, la Confirmación obliga a los fieles a

5. En el Antiguo Testamento, los profetas anunciaron que algo reposaría sobre el Mesías esperado para realizar su misión salvífica. ¿Qué fue anunciado?

6. Toda la vida y misión de Jesús se realizan en una comunión total con

7. ¿Qué gesto de los Apóstoles es considerado por la tradición católica como el origen primitivo del sacramento de la Confirmación?

8. La Confirmación perpetúa en la Iglesia, de cierto modo, la gracia de qué evento bíblico

9. La imposición de manos de los Apóstoles a los neófitos estaba destinada a completar qué?

10. En los primeros siglos de la Iglesia, ¿cómo se celebraba generalmente la Confirmación?

11. ¿Qué término utilizaba San Cipriano para referirse a la celebración conjunta de Bautismo y Confirmación en los primeros siglos?

12. En la Iglesia latina, la separación temporal de Bautismo y Confirmación se estableció por el deseo de reservar a quién el acto de conferir la plenitud al Bautismo?

13. En las Iglesias de Oriente, ¿quién confiere la Confirmación ordinariamente?

14. ¿Qué material consagrado utiliza el presbítero en Oriente para conferir la Confirmación?

15. La práctica de la Iglesia latina, al separar temporalmente la Confirmación del Bautismo, expresa más netamente la comunión del nuevo cristiano con quién?

16. ¿Qué aspecto de la Iglesia es el obispo garante y servidor, según la fuente?

17. ¿Cuáles son los dos elementos principales que se consideran en el rito de la Confirmación, según la fuente?

18. En el simbolismo bíblico y antiguo, ¿qué significa la unción con aceite?

19. ¿Qué significa la unción con el santo crisma después del Bautismo, en la Confirmación y en la Ordenación?

20. Por la Confirmación, los cristianos participan más plenamente en la misión de Jesucristo y en la plenitud del Espíritu Santo que Él posee, ¿a fin de que su vida desprenda qué?

21. Un momento importante que precede a la celebración de la Confirmación es la consagración de

22. ¿Quién es el ministro que ordinariamente consagra el santo crisma en el rito latino?

23. ¿Cuándo suele consagrarse el santo crisma para toda la diócesis en el rito latino?

24. ¿Qué pide la oración de epíclesis durante la consagración del myron (crisma) en las liturgias orientales que descienda sobre el aceite?

25. La epíclesis en la consagración del myron (crisma) describe este como un don para los que son ungidos. ¿Cuál es una de sus descripciones?

26. En el rito romano, cuando la Confirmación se celebra separadamente del Bautismo, ¿con qué comienza la liturgia del sacramento?

27. ¿Qué se celebra inmediatamente después de ser bautizado un adulto?

28. ¿Qué gesto del obispo sobre todos los confirmandos precede al rito esencial y es signo del don del Espíritu desde tiempo apostólico?

29. La oración del obispo invoca la efusión del Espíritu Santo con una serie de dones. ¿Cuál de los siguientes es uno de esos dones mencionados en la fuente?

30. ¿Cuál es el rito esencial del sacramento de la Confirmación en el rito latino?

1. ¿Cuál es la fórmula que acompaña el rito esencial de la Confirmación en el rito latino?

2. En las Iglesias orientales de rito bizantino, ¿cuál es la fórmula que acompaña la unción del myron?

3. Al igual que el Bautismo, la Confirmación se administra solo una vez porque imprime en el alma una marca espiritual indeleble. ¿Cómo se denomina esta marca?

4. ¿Qué significa este "carácter" o marca espiritual?

5. El "carácter" de la Confirmación perfecciona un sacerdocio recibido en el Bautismo. ¿Cuál es este sacerdocio?

6. ¿Qué poder recibe el confirmado en virtud de este "carácter" y del sacerdocio perfeccionado?

7. ¿Quién puede y debe recibir el sacramento de la Confirmación?

8. ¿Por qué los fieles tienen la obligación de recibir este sacramento en tiempo oportuno?

9. Según la costumbre latina, ¿qué edad se toma como punto de referencia para recibir la Confirmación?

10. ¿Qué excepción existe para la edad de recepción de la Confirmación?

11. Aunque a veces se le llama "sacramento de la madurez cristiana", ¿qué no se debe confundir con la edad adulta de la fe?

12. La gracia bautismal es descrita como una gracia de elección gratuita e inmerecida. ¿Qué implica esto según la fuente?

13. La preparación para la Confirmación debe tener como meta principal

14. La catequesis de la Confirmación se esforzará por suscitar el sentido de la pertenencia a

15. Para recibir la Confirmación, es preciso hallarse en

16. ¿Qué sacramento se recomienda recurrir para ser purificado en atención al don del Espíritu Santo antes de la Confirmación?

17. ¿Qué actitud se debe tener para recibir con docilidad y disponibilidad la fuerza y las gracias del Espíritu Santo en la Confirmación?

18. Para la Confirmación, se recomienda que los candidatos busquen la ayuda espiritual de un padrino o madrina. ¿Quién se prefiere que sea?

19. ¿Por qué se recomienda que el padrino o madrina de Confirmación sea el mismo que el de Bautismo?

20. ¿Quién es el ministro originario de la Confirmación?

1. ¿Qué lugar ocupa el Sacramento de la Eucaristía junto al Bautismo y la Confirmación?

2. Según las fuentes, ¿cómo se relaciona la Eucaristía con la vida espiritual?

3. La Eucaristía es considerada por las fuentes como el compendio y la suma de nuestra fe. ¿Qué implica esto?

4. ¿Cuál de los siguientes nombres se da al sacramento de la Eucaristía según las fuentes?

5. ¿Por qué se llama a la celebración eucarística "Santa Misa"?

6. ¿Qué se encuentra en el corazón de la celebración de la Eucaristía?

7. ¿Cómo se convierten el pan y el vino en el Cuerpo y la Sangre de Cristo durante la Eucaristía?

8. Además de su significado sacramental, ¿qué siguen simbolizando los signos del pan y el vino en la Eucaristía?

9. ¿Cómo describe San Justino la ofrenda de pan y vino en la Eucaristía?

10. Según las fuentes, ¿cómo fue recibida la primera vez el anuncio de la Eucaristía por los discípulos?

11. La pregunta de Jesús "¿También vosotros queréis marcharos?" (Jn 6,67) resuena a través de las edades en relación con la Eucaristía. ¿Qué invitación implica?

12. ¿Quiénes transmitieron el relato de la institución de la Eucaristía, según se menciona en las fuentes?

13. ¿Cuándo escogió Jesús el tiempo para dar a sus discípulos su Cuerpo y su Sangre?

14. ¿Qué sentido dio Jesús a la Pascua judía al celebrar la última Cena con sus Apóstoles?

15. ¿Qué implica el mandamiento de Jesús "Haced esto en memoria mía"?

16. Según San Justino, ¿qué actividad central realizaban los primeros cristianos en su reunión del "día del sol"?

17. ¿Cuál es la estructura fundamental de la liturgia de la Eucaristía que se ha conservado a través de los siglos?

18. La mesa preparada para nosotros en la Eucaristía es a la vez la de la Palabra de Dios y la del Cuerpo del Señor. ¿Qué implica esta afirmación?

19. ¿Quién es considerado el actor principal de la Eucaristía, que preside invisiblemente toda celebración?

20. ¿Qué papel tiene el obispo o el presbítero en la asamblea eucarística?

21. ¿Qué se lee en la Liturgia de la Palabra?

22. ¿Qué se hace después de las lecturas y la homilía en la Liturgia de la Palabra, según San Pablo y las fuentes?

23. Desde el principio, los cristianos presentaban dones junto con el pan y el vino para la Eucaristía. ¿Cuál era el propósito principal de esta costumbre?

24. Según San Justino, ¿quiénes se benefician de la colecta de los fieles en la Eucaristía?

25. ¿Qué momento de la celebración de la Eucaristía se considera el corazón y la cumbre?

26. ¿Qué pide la Iglesia al Padre en la epíclesis de la Plegaria Eucarística?

27. ¿Qué se hace en la anámnesis que sigue al relato de la institución?

28. ¿Por quiénes expresa la Iglesia que se celebra la Eucaristía en comunión durante las intercesiones?

29. ¿Qué se recibe en la comunión?

30. Según San Justino, ¿quién puede tomar parte en el alimento que llamamos Eucaristía?

1. Según las fuentes, ¿quiénes son los únicos ministros que pueden celebrar la Eucaristía legítimamente?

2. ¿Cómo describe Santo Tomás de Aquino la presencia de Cristo en la Eucaristía?

3. ¿Cuándo comienza la presencia eucarística de Cristo y cuánto dura?

4. La fracción del pan en la Eucaristía, según las fuentes, ¿qué implica respecto a la presencia de Cristo?

5. ¿Cómo expresa la Iglesia la fe en la presencia real de Cristo en la Eucaristía durante la Misa?

6. ¿Qué culto da la Iglesia al sacramento de la Eucaristía fuera de la celebración de la Misa?

7. ¿Cuál fue el propósito original del sagrario (tabernáculo)?

8. ¿Qué llevó a la Iglesia a tomar conciencia del sentido de la adoración silenciosa del Señor presente en el sagrario?

9. Según Juan Pablo II, ¿qué gran necesidad tienen la Iglesia y el mundo?

10. Según San Cirilo, ¿cómo debemos acoger las palabras del Salvador sobre su Cuerpo y Sangre en la Eucaristía?

11. ¿Qué exhorta San Pablo a los fieles a hacer antes de comer el pan o beber el cáliz del Señor indignamente?

12. Quien tiene conciencia de estar en pecado grave, ¿qué debe hacer antes de acercarse a comulgar?

13. Además de la disposición interior, ¿cómo deben prepararse los fieles para recibir la Eucaristía?

14. ¿Cuándo recomienda la Iglesia vivamente a los fieles recibir la Santa Eucaristía?

15. ¿Cuándo obliga la Iglesia a los fieles a participar en la divina liturgia?

16. ¿Qué se recibe al comulgar bajo la sola especie de pan?

17. ¿Cuál es el efecto de la Eucaristía en relación con los pecados mortales futuros?

18. Según las fuentes, ¿para qué no está ordenada la Eucaristía?

19. ¿Qué compromiso entraña la Eucaristía en relación con los pobres?

20. La Eucaristía es llamada "Pignus futurae gloriae". ¿Qué significa esta expresión?

1. ¿Qué sacramento realiza la llamada de Jesús a la conversión y la vuelta a Dios Padre de quien el hombre se había alejado por el pecado?

2. Además del perdón de los pecados, ¿qué otro efecto fundamental se menciona que se obtiene de la misericordia de Dios a través del sacramento de la Penitencia?

3. El sacramento de la Penitencia también es conocido como sacramento del perdón. ¿Por qué razón se le da este nombre según las fuentes?

4. ¿Qué nombre recibe también el sacramento que otorga al pecador el amor reconciliador de Dios y lo impulsa a reconciliarse con su prójimo?

5. Aunque el Bautismo lava y justifica, ¿por qué sigue siendo necesario un sacramento de reconciliación después de él?

6. La llamada de Jesús a la conversión se dirige principalmente a algo interior. ¿A qué se refiere principalmente la penitencia interior?

7. Según las fuentes, ¿cuáles son tres formas destacadas de penitencia en la vida cristiana, mencionadas en la Escritura y por los Padres de la Iglesia?

8. ¿Qué prácticas diarias pueden ser consideradas gestos de conversión y penitencia en la vida cristiana, según las fuentes?

9. La conversión y penitencia diarias se nutren de un sacramento central en la vida cristiana, donde se hace presente el sacrificio de Cristo que nos reconcilió con Dios. ¿Cuál es este sacramento?

10. Un acto de culto sincero o de piedad, así como la lectura de la Sagrada Escritura, ¿qué efecto tienen en nosotros según se menciona?

11. El pecado se describe ante todo como una ofensa a Dios. ¿Contra qué otra cosa atenta el pecado, haciendo necesaria la reconciliación en el sacramento?

12. Según las fuentes, ¿quién es el único que tiene el poder de perdonar los pecados?

13. ¿A quién confió Jesús su poder de perdonar los pecados en la tierra para que lo ejercieran en su nombre?

14. ¿Qué simboliza la reconciliación con la Iglesia, inseparable de la reconciliación con Dios, según el poder dado por Cristo a sus Apóstoles?

15. El sacramento de la Penitencia fue instituido principalmente para aquellos miembros de la Iglesia que, después de recibir el Bautismo, han caído en pecado grave. ¿Cómo se presenta este sacramento por los Padres de la Iglesia?

16. En los primeros siglos, la disciplina penitencial para pecados graves después del Bautismo era muy rigurosa y a menudo pública. ¿Qué tradición influyó en la introducción de la práctica "privada" de la Penitencia en Europa continental en el siglo VII?

17. La práctica privada de la Penitencia, introducida en el siglo VII, ¿qué posibilidad abrió que la disciplina anterior no contemplaba?

18. A pesar de los cambios históricos en la disciplina, ¿qué estructura fundamental se mantiene en el sacramento de la Penitencia?

19. La fórmula de absolución en la Iglesia latina menciona que la reconciliación se realiza por la Pascua de Cristo y el don de su Espíritu. ¿A través de qué se concede el perdón de los pecados según esta fórmula?

20. El primer acto del penitente en el sacramento es un dolor del alma y una detestación del pecado con propósito de no volver a pecar. ¿Cómo se llama este acto?

21. ¿Qué tipo de contrición nace del amor a Dios amado sobre todas las cosas y perdona las faltas veniales, pudiendo perdonar pecados mortales si incluye el propósito de confesión sacramental?

22. La contrición imperfecta, aunque es un don de Dios y un impulso del Espíritu, ¿de qué nace principalmente según las fuentes?

23. ¿Qué se recomienda hacer para preparar la recepción del sacramento de la Penitencia a la luz de la Palabra de Dios?

24. ¿Por qué se considera que la confesión de los pecados al sacerdote, incluso desde un punto de vista humano, nos libera y facilita la reconciliación con los demás?

25. ¿Qué tipo de pecados deben enumerar los penitentes al sacerdote de forma esencial para la validez del sacramento, según las fuentes, tras un examen serio de conciencia?

26. Según el mandamiento de la Iglesia, ¿con qué frecuencia mínima debe confesar fielmente sus pecados graves todo fiel llegado a la edad del uso de razón?

27. Quien tiene conciencia de hallarse en pecado grave, ¿qué debe hacer antes de comulgar el Cuerpo del Señor, a no ser que concurra motivo grave y no haya posibilidad de confesarse?

28. Si una persona en pecado grave no puede confesarse antes de comulgar por un motivo grave, ¿qué se le exige tener para que su acto de contrición perfecta sea válido?

29. ¿Qué se recomienda vivamente por la Iglesia, aunque no sea estrictamente necesaria, para formar la conciencia, luchar contra las malas inclinaciones y progresar en la vida espiritual?

30. Además de perdonar el pecado (culpa), la absolución en el sacramento de la Penitencia no remedia todos los desórdenes causados por el pecado. ¿Qué debe hacer el pecador liberado para reparar sus pecados y recuperar la plena salud espiritual?

1. ¿Cómo se llama la "satisfacción" o "expiación" que el pecador debe realizar para reparar sus pecados después de la absolución?

2. La penitencia impuesta por el confesor debe tener en cuenta la situación del penitente y buscar su bien espiritual. ¿A qué debe corresponder en la medida de lo posible?

3. ¿Qué tipo de actos pueden constituir la penitencia impuesta por el confesor?

4. ¿Quiénes son los ministros del sacramento de la Reconciliación, teniendo el poder de perdonar todos los pecados en nombre de la Trinidad?

5. El perdón de los pecados obtenido en el sacramento reconcilia al penitente con Dios. ¿Con quién más lo reconcilia?

6. Aunque los presbíteros ejercen el ministerio de la reconciliación, ¿quién es considerado, por derecho, como el que tiene principalmente este poder y ministerio en la Iglesia particular desde tiempos antiguos?

7. El confesor en el sacramento no es dueño del perdón de Dios. ¿Cómo se describe su papel?

8. ¿Qué debe tener el ministro de este sacramento para ejercerlo bien, además de conocimiento y experiencia?

9. Se menciona que la reconciliación con Dios obtenida en el sacramento tiene consecuencias que reparan las rupturas causadas por el pecado. ¿Con quiénes más se reconcilia el penitente perdonado?

10. ¿A qué están estrechamente ligadas la doctrina y la práctica de las indulgencias en la Iglesia?

11. ¿Qué es una indulgencia según la definición proporcionada en las fuentes?

12. Una indulgencia puede ser parcial o plenaria. ¿De qué depende que sea parcial o plenaria?

13. ¿Para quién puede un fiel lucrar o aplicar las indulgencias, tanto parciales como plenarias?

14. ¿Cómo deben ser concebidas las penas del pecado (eternas y temporales)?

15. Aunque el perdón del pecado remite la pena eterna, las penas temporales permanecen. ¿Cómo se exhorta al cristiano a despojarse completamente del "hombre viejo" y revestirse del "hombre nuevo" para reparar estas penas?

16. Además de otras formas, ¿cómo se menciona que podemos ayudar a los fieles difuntos que están en vía de purificación en el Purgatorio?

17. La celebración del sacramento de la Penitencia es una acción litúrgica. ¿Cuáles son algunos de los elementos ordinarios de su celebración?

18. ¿Qué expresa más claramente el carácter eclesial de la penitencia?

19. En casos de grave necesidad, como peligro inminente de muerte sin tiempo suficiente para confesiones individuales, se puede recurrir a la absolución general. ¿Qué deben tener los fieles en este caso para la validez de la absolución?

1. ¿Quién encargó a sus discípulos la misión de sanar a los enfermos y ungirlos con aceite?